پایگاه خبری هایازد
پایگاه خبری هایازد
موزه ارمنستان در شهر قدیمی اورشلیم بازگشایی شد

news.am : صد سال پس از پذیرش تعداد زیادی از کودکانی که والدینشان در جریان نسل کشی ارامنه کشته شده اند، یک یتیم خانه قرن نوزدهمی در محله ارامنه اورشلیم به عنوان موزه ای بازگشایی شده است که تاریخ غنی و البته دردناک جامعه ارامنه را مستند می کند.

موزه مارتیکیان فرهنگ ارمنی را به نمایش می گذارد و از پیوند قرن ها جامعه با شهر مقدس می گوید. در عین حال، این بنا یادبودی است که به یاد حدود 1.5 میلیون ارمنی کشته شده توسط ترک‌های عثمانی در طول جنگ جهانی اول که اولین نسل‌کشی قرن بیستم تلقی می‌شود، اختصاص دارد.
تسوخیک کاراکاشیان، مدیر، خاطرنشان کرد که این موزه قرار است به عنوان راهنمای زندگی ارمنی خدمت کند.
این موزه پس از بیش از پنج سال بازسازی در پایان سال 2022 بازگشایی شد. قبل از این ساختمان که در ابتدا پانسیون زائران بود که در دهه 1850 ساخته شد، به عنوان صومعه، یتیم خانه برای کودکان بازمانده از نسل کشی، یک مدرسه علمیه و در نهایت یک موزه و کتابخانه کوچک خدمت می کرد.
حدود 6000 ارمنی در اورشلیم زندگی می کنند که بیشتر آنها از نوادگان افرادی هستند که از نسل کشی گریخته اند. اکثر آنها در یکی از مناطق اصلی شهر تاریخی قدیمی زندگی می کنند، که عمدتاً مجموعه ای در مجاورت کلیسای جامع ارمنی سنت یعقوب قرن دوازدهمی است.
اما ارتباط ارامنه با شهر مقدس به قرن ها قبل برمی گردد، از راهبان و زائران در اواخر امپراتوری روم تا ملکه های ارمنی اورشلیم.
مرکز این موزه در حیاط آفتاب‌گیر، موزاییکی نفیس قرن پنجم یا ششمی است که با پرندگان و درختان انگور کمیاب تزئین شده است که در سال 1894 در مجموعه صومعه‌های ارمنی باستانی کشف شد کتیبه ای ارمنی دارد که به «یاد و نجات همه ارمنیانی که خداوند نامشان را می داند» تقدیم شده است.
برای چندین دهه، این موزاییک در موزه کوچکی در نزدیکی دروازه شهر قدیمی دمشق باقی ماند. در سال 2019، اداره آثار باستانی اسرائیل و پاتریارک ارمنی کار پرزحمت برچیدن کف موزاییکی و انتقال آن را در سراسر شهر به موزه ای که به تازگی بازسازی شده است، انجام دادند.
از صلیب های سنگی حکاکی شده معروف به “خاچکارر” گرفته تا کاشی های تصویری و لباس های کشیش، این موزه هنر مادی ارمنی را به نمایش می گذارد و همچنین داستان بقای ارامنه را به طرز شگفت انگیزی بازگو می کند. در حالی که اورشلیم همراه با ظهور و سقوط امپراتوری ها دست به دست شد، ارمنی ها زنده ماندند.
راهنمای تور موزه آرگ کاخکجیان می گوید: زنده ماندن به معنای نادیده ماندن است. ما زنده ماندیم زیرا مردم می‌دانستند ما کی هستیم و امروز آماده‌ایم تا به شما نشان دهیم و از تاریخ و میراث، فرهنگ به شما بگوییم و همچنین نشان دهیم که چگونه با گذشت زمان در حال تکامل و مدرن شدن هستیم.


خبرگزاری هایازد اخبار مرتبط
طومارهای,شهر,سنگی,رازهای,دو,هزارساله‌ای,فاش , طومارهای شهر سنگی و رازهای دو هزارساله‌ای که فاش می‌کنند
طومارهای شهر سنگی و رازهای دو هزارساله‌ای که فاش می‌کنند
پترا (Petra) یک شهر باستانی در اردن است که به دلیل معماری صخره‌ای چشمگیرش مشهور است. پترا حدود قرن چهارم پیش از میلاد توسط نبطیان تأسیس شد و بعداً تحت کنترل امپراتوری روم درآمد.
ماجرای,واقعی,تخریب,معبد,سلیمان , ماجرای واقعی تخریب معبد سلیمان چیست؟
ماجرای واقعی تخریب معبد سلیمان چیست؟
جوزفوس فلاویوس مورخ یهودی، آتش‌سوزی و تخریب معبد سلیمان را امری کاملا تصادفی می‌خواند و می‌گوید شهر به تصرف رومی‌ها درآمد. اما واقعیت این است که معبد سلیمان به دست خود یهودیان تخریب شد.
فلسفه,عصر-هلنیستی,فلسفه‌هایِ-دورۀ-یونانی-‌مآبی,رواقی‌-گری,مکتبِ-سُتاوندی,مرگ-‌اندیشی,هارمونی,یکپارچگی,ساحت‌هایِ-مختلف-وجود-آدمی,فیلسوف,فیلسوف-رهایی,اپیکتتوس,اپیکتت,رضا-دانشمندی , اپیکتتوس؛ برده‌ای که فیلسوفِ رهایی شد
اپیکتتوس؛ برده‌ای که فیلسوفِ رهایی شد
اپیکتتوس باور داشت که «فلسفه»‌ را نباید توضیح داد، بلکه باید آن ‌را تَجسُّم بخشید و زیست و این مُیسّر نمی‌ شود مگر با «هارمونی» و «یکپارچگی» ساحت‌هایِ مختلفِ وجودِ آدمی [به تعبیر استاد «ملکیان»، سه ساحتِ «درونی»؛ باورها/ عواطف، احساسات و هیجانات/ خواست و اراده و دو ساحتِ «بیرونی» گفتار و رفتار].
سیونیک,کانون,بحران,قفقاز , سیونیک کانون بحران در قفقاز
سیونیک کانون بحران در قفقاز
کتاب نوین دکتر مجید کریمی با سرنام سیونیک کانون بحران در قفقاز (تاریخ و اهمیت راهبردی استان سیونیک ارمنستان و کشمکش بر سر دالان زنگزور ) در ۲۹ آذرماه ۱۴۰۲ به بازار کتاب آمد.‌
مفاهیم:,هنر,بیزانسی,چیست؟ , مفاهیم: هنر بیزانسی چیست؟
مفاهیم: هنر بیزانسی چیست؟
همشهری آنلاین - مهدی تهرانی: هنر بیزانسی در حقیقت شیوهٔ معماری و نقاشی و موزاییک‌کاری مختص امپراتوری بیزانس است که از قرن چهارم میلادی در بیزانس یا روم شرقی که پایتخت آن قسطنطنیه بود معمول شد و تا قرن پانزدهم میلادی در بسیاری از کشورها به خصوص سوریه، یونان، یوگسلاوی و روسیه متداول ماند.
انواع,تقویم,ها,در,جهان , انواع تقویم ها در جهان
انواع تقویم ها در جهان
تقویمی ارمنی ، تقویم مردم ارمنی است.ارمنستان نیز به منزلهٔ سرزمینی تاریخی و کهن از گذشته تا به امروز تقویم‌های متنوعی داشته‌است.

نظرات نویسندگان در یادداشت‌ها لزوماً بازتاب دیدگاههای «hayazd» نیست.